《安娜·卡列尼娜》告诉我们一个道理，人若想通过伤害别人来追求个人幸福最终是得不到幸福的。安娜和弗朗斯基做的事情不仅仅是不顾周围人眼光追求爱情，他们还伤害了卡列宁、谢廖沙、基蒂。对待与卡列宁的婚姻，安娜想离婚又不想离婚，态度不明确，在伤害他;对待谢廖沙，让他处于一种迷茫不安全的状态，疑惑为什么母亲要跟另一个男人在一起;对待基蒂，相当于横刀夺爱，与其安娜是喜欢上弗朗斯基，毋宁说她是喜欢弗朗斯基对她美貌与气质的迷恋，她喜欢男人对她迷恋，以此证明自己的魅力(实际上她是极富魅力的)，除此之外，内心是贫乏的，没有其他获取快乐的途径，所以后来他勾引列文，这让我见识到了最高大上的勾引，最low的勾引就是弄得全世界都知道，安娜的勾引让列文都不知道自己被勾引，只觉得喜欢她，然而基蒂敏感地觉察到了。

这告诉我们得有一两项不伤害人的迷恋，以避免把注意力放在不开心的事情上。列文迷恋田园生活和农业改革，而忽略了他与上流社会社交圈的格格不入;奥布隆斯基迷恋享乐的生活——美酒、美食、聚会，忽略了工作、婚姻的无趣(实际上还没有情妇，在追求家庭教师的过程中就被太太抓住了);多丽迷恋于生孩子和照顾孩子，忽略了丈夫对家庭的漠不关心;基蒂情窦初开，开始迷恋上弗朗斯基，受伤后，转而迷恋上列文这个人;弗朗斯基实际上对什么也不十分迷恋，他玩世不恭，又极其理性，过着丰富享乐的生活，也不会使自己陷入债务危机;安娜也不十分迷恋什么，她是个聪明又有学识的上流社会太太，对音乐、绘画有鉴赏能力，照顾孩子也是一个能手，大家都十分赞赏她，可是后来她迷恋上弗朗斯基对她的迷恋，后面可见这种迷恋是靠不住的。

弗朗斯基和安娜有一个共同点，就是两个人都十分的聪明，也就是智商高，但是却缺少智慧，聪明是理性的，智慧存在于一点点理性和博大的感性之间。列文和基蒂就有这种智慧。因为弗朗斯基玩世不恭，因而去追求美丽的安娜，又因为不迷恋安娜，最后相当于抛弃了她;安娜聪明又极具魅力，这种聪明和魅力也许是在婚后唤醒的，她觉得为什么要过这样的生活，她要爱情，她从来没有感受过的东西，因此在卡列宁对她宽大时她感受到他对她的爱情，就不想离婚了，后来与弗朗斯基在一起的时候，她是任性的，利用自己的魅力获取主导权，而又拒绝与他结婚。其实她就算不跟弗朗斯基出轨，也会跟另外一个什么斯基，因为她对生活是不满足的，又极其聪明，可以取得自己想要的。最后，安娜发现弗朗斯基对自己不再迷恋的时候，她为什么不选择回到丈夫身边，一方面是社会的舆论作祟，另一方面她是高傲的，从来听到太多赞美(相信在那时的俄国社会，是以丰满和肤白为美的，安娜是这样的，描述多丽和基蒂是“瘦小”、“纤细”这样的词汇)，她与弗朗斯基在一起还可以说是追求爱情不顾世俗意见，但是又回到丈夫身边是怎么回事，对丈夫、对儿子对世人怎么交代?这些是安娜在做出出轨决定的时候所没有考虑到的，她自信弗朗斯基会给她一切，然而她过于自信了。

最后说一说这部书的书名，这部书里描写安娜的篇幅并不长，估计大概五分之一吧，为什么挑选这个人物做题目呢?为什么不叫《列文·康斯坦丁》(列文的篇幅相当多)?一方面这个人物使所有主要人物联系到了一起，卡列宁是她丈夫，弗朗斯基是她的情夫，奥布隆斯基是她哥哥，多丽是她嫂子，基蒂是嫂子的妹妹，列文追求基蒂，也被她勾引过等，另一方面，可以说这个人物是最丰满也是最复杂的，以她为中心可以看到更多人性和社会的东西。最重要的是，最后把她写死了，可以写个专记类的书了。

精防办 郭茜

2016年4月29日